2021/7/26 玉雕大師藝術網
坐式
常用的坐式也要講究突破三軸平衡的。假定貫穿雙耳有一條能代表頭部體塊朝向的軸線,貫穿雙肩有一條能代表胸部體塊朝向的軸線,貫穿盆骨有一條能代表胯部體塊朝向的軸線。在處理坐勢時,這三條軸線是不能平行的,如果三軸平行就意味頭、胸、胯三個體積塊面處于同一方向上,體積塊面的節奏關系表達不充分,是一種呆板的姿勢。

另外,還有一種倚坐式,其動作要領與一般坐式相同,只不過其重心多在倚靠點或軀體之外。要求體現出婀娜回旋,左右呼應,顧盼生趣的特點。

要塑造好坐勢、還要結合一定的目的性,要通過坐的姿勢表現出人物的特定心情。比如做水月觀音,一定要體現出觀音大士打敗鱉魚后的嫻靜與輕松。而不能雕刻成后宮嬪妃雍榮華貴的神態。
行
仕女行的動作是比較緩慢的,體姿變化較多、其重心多在腰際。兩手動作除起示意的作用外,也起平衡的作用。因邁步大小不同而有蓮步、碎步、折腰步、云步四種之分。
蓮步:足位成丁字步,兩足距短、步行輕盈、若行若止,手勢要曲揚相濟、以助平衡,多采用順式身段。
碎步:步小而快,似蜻蜒點水,挪動快速,身段多為逆式。以成翩躚顧盼之狀。
折腰步:身段以順式為主,折腰輕移,多以手勢搖曳、以協助平衡。
云步:身段以順式為主,足位大而緩、游動盤回。兩手動勢回旋相應,若行云流水。

演奏
奏樂仙女的姿勢,主要由所演奏的樂器來決定。例如橫笛、簫是兩手同時演奏的樂器,要表現吹橫笛、簫的仙女,就要刻劃好吹橫笛、吹簫的姿勢。在處理許多人演奏的場面,要注意姿勢的多樣統一。
(來源:郭穎編《玉雕與玉器》 )
作者簡介:
郭穎,珠寶學者,中國地質大學北京珠寶學院副院長。
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編輯:張雨
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