2021/7/26 玉雕大師藝術網
坐式
常用的坐式也要講究突破三軸平衡的。假定貫穿雙耳有一條能代表頭部體塊朝向的軸線，貫穿雙肩有一條能代表胸部體塊朝向的軸線，貫穿盆骨有一條能代表胯部體塊朝向的軸線。在處理坐勢時，這三條軸線是不能平行的，如果三軸平行就意味頭、胸、胯三個體積塊面處于同一方向上，體積塊面的節奏關系表達不充分，是一種呆板的姿勢。
另外，還有一種倚坐式，其動作要領與一般坐式相同，只不過其重心多在倚靠點或軀體之外。要求體現出婀娜回旋，左右呼應，顧盼生趣的特點。
要塑造好坐勢、還要結合一定的目的性，要通過坐的姿勢表現出人物的特定心情。比如做水月觀音，一定要體現出觀音大士打敗鱉魚后的嫻靜與輕松。而不能雕刻成后宮嬪妃雍榮華貴的神態。
行
仕女行的動作是比較緩慢的，體姿變化較多、其重心多在腰際。兩手動作除起示意的作用外，也起平衡的作用。因邁步大小不同而有蓮步、碎步、折腰步、云步四種之分。
蓮步：足位成丁字步，兩足距短、步行輕盈、若行若止，手勢要曲揚相濟、以助平衡，多采用順式身段。
碎步：步小而快，似蜻蜒點水，挪動快速，身段多為逆式。以成翩躚顧盼之狀。
折腰步：身段以順式為主，折腰輕移，多以手勢搖曳、以協助平衡。
云步：身段以順式為主，足位大而緩、游動盤回。兩手動勢回旋相應，若行云流水。
演奏
奏樂仙女的姿勢，主要由所演奏的樂器來決定。例如橫笛、簫是兩手同時演奏的樂器，要表現吹橫笛、簫的仙女，就要刻劃好吹橫笛、吹簫的姿勢。在處理許多人演奏的場面，要注意姿勢的多樣統一。
（來源：郭穎編《玉雕與玉器》 ）
作者簡介：
郭穎，珠寶學者，中國地質大學北京珠寶學院副院長。
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編輯：張雨
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